發(fā)布時間:2023-03-30 15:58:30來源:有考培訓網(wǎng)綜合
秦漢胡同文化學院隸屬于秦漢胡同文化品牌,旨在繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)。學院依托秦漢胡同藝術(shù)品有限公司的經(jīng)濟實力和藝術(shù)人文環(huán)境、借助文化品牌資源,為廣大中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)愛好者提供修身養(yǎng)性的文化藝術(shù)會館和的古箏、古琴、圍棋、書法、國畫、、篆刻、茶藝、笛蕭、二胡等會員式教育培訓課程,始終堅持“讓藝術(shù)照耀生活,讓世界柔軟”的理念。
班型 | 課程詳情 |
初學者花鳥班 | 針對中班以上初學者。規(guī)范學員的握筆姿勢與坐姿,培養(yǎng)學員正確的作畫習慣、對瓜果蔬菜等題材的講解和示范,使初學者對國畫創(chuàng)作中的基本筆法、基本墨法、色彩搭配等內(nèi)容有個深入淺出的了解。 |
初學者山水班 | 針對5周歲以上初學者及初學者開課。講授正確的毛筆基本執(zhí)筆方式、文房四寶的功用。以《秦漢胡同國畫山水初級》為入門教材。剖析樹、石、云、水等題材繪畫方法。根據(jù)學員自身特點開展分層次教學,提高初學者對山水畫的興趣,磨練耐性,養(yǎng)成良好的山水畫學習習慣。階段進行課徒稿、小品、扇面等創(chuàng)作形式,并進行展覽,增加初學者自信心。 |
成人花鳥班 | 針對成人學員各自不同的需求進花鳥畫強化訓練,以滿足成人學員在花鳥畫實踐、花鳥畫理論、花鳥畫欣賞等方面的不同要求。大大提高學員的學習興趣和自信心。 |
成人山水班 | 對熱愛山水畫的基礎(chǔ)差或有一定繪畫基礎(chǔ)的成人學員。根據(jù)學員自身特點指導(dǎo)學習方向。突破學習瓶頸,指點學員不足。秉承技道雙修,弘揚傳統(tǒng)文化之理念,在學習山水畫技法的同時,滲透山水畫史學、美學、鑒賞等方面的學習。定期舉辦展覽,促進交流、開闊眼界。 |
山水畫培訓機構(gòu)在哪里?學習國畫繪畫有助于培養(yǎng)氣質(zhì),陶冶情操。對年輕的學員來說有助于啟發(fā)價值觀,學會自主地評價事物并且在心目中形成主次、輕重的排列次序,鍛煉判斷能力,培養(yǎng)出良好的思維能力和心理素質(zhì)。
山水畫培訓機構(gòu)在哪里
北京秦漢胡同面向?qū)W員,開展文化素質(zhì)培訓與服務(wù),通過多年發(fā)展,通過藝術(shù)、詩文、通識鑒賞三大類近20個科目的產(chǎn)品和服務(wù),已經(jīng)讓"中國心養(yǎng)成的學問"品牌定位深入人心,進一步實現(xiàn)秦漢胡同"把中國心交給中國文字"的使命。秦漢胡同文化品牌旨在匯聚經(jīng)典,傳承智慧,弘揚國粹。其主體業(yè)務(wù)包括傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)研究、文化會館與藝術(shù)品畫廊、藝術(shù)品開發(fā)、秦漢胡同文化學院等。
秦漢胡同發(fā)揮自身的內(nèi)容優(yōu)勢,為全國各省市地區(qū)的標志性文博、文旅資源進行內(nèi)容系統(tǒng)化梳理、開發(fā)和轉(zhuǎn)化,形成可閱讀、可視聽、可測評、可認證的優(yōu)質(zhì)學習內(nèi)容,實現(xiàn)中華優(yōu)質(zhì)文博文旅內(nèi)容進課堂,為青少年兒童自幼樹立文化自信助力。
論學習國畫的好處和重要性
學習國畫能夠修身養(yǎng)性。
國畫的內(nèi)容以花鳥魚和山水風景為主,講究寫神傳意,以古色古香的風格描繪整幅畫,使悠揚婉轉(zhuǎn)風氣躍然紙上。長期接觸國畫的人性格會偏向文靜與內(nèi)斂,受到國畫畫風的熏陶后,自身的內(nèi)涵與外在儀表都會產(chǎn)生不小的改變。
學習國畫能夠培養(yǎng)耐心。
國畫的描摹在于一筆一劃細致描繪,筆鋒的收斂與運用需要多次嘗試結(jié)合較終構(gòu)成整體的畫卷。一幅整體感強烈的國畫需要花費幾旬甚至幾月的時間來完成,期間容不得任何差錯,否則必須從頭再來。因此,能將國畫完成得好的人往往都具有比常人更甚的耐心。
學習國畫能夠促進熱愛自然的情緒的增長。
國畫的精髓在于借景抒情,以自然景物景色來表達自身的內(nèi)在情感。作畫之前,畫作要求人對自然景物進行細致觀測,令其輪廓與組成在腦中成型,較終成竹在胸。
楊州八怪:
在中國畫指金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李
鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔八人。因其藝術(shù)活動多在楊州、故有“楊州八怪”之稱。在中國繪畫史著述上不同的版本所指八人略有不同。但就其繪畫藝術(shù)的特點論述基本一致,“楊州八怪”的特點,在于繼承宋、元以來,特別是明代徐渭、陳淳和明末清初的石濤、八大山人等寫意的傳統(tǒng),擺脫了畫壇上保守派格遵清規(guī)戒律的影響,高度發(fā)揮了即景寫生,即景抒情的創(chuàng)造意志。他們又都擅長書法、文學、印章。因之形成詩、書、畫綜合藝術(shù)的整體,人稱“三絕”,為繪畫藝術(shù)的發(fā)展,開辟了新的途徑。
清末家
在中國畫我指任伯年、吳昌碩、趙之謙三人。清代的花鳥畫、從乾隆以后,日趨衰退。在技法上尚能稱雄的有任任年、長干勾勒、師古而能創(chuàng)新意。吳昌碩、趙之謙別開近代繪畫的新局面,他們致力以金石篆籀入畫,又善詩工書,別開蹊徑。
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