北京秦漢胡同戲曲培訓(xùn)班怎么樣？

北京秦漢胡同戲曲培訓(xùn)班怎么樣?也許一年之后，你發(fā)現(xiàn)給孩子買的衣服小了；三年之后，你發(fā)現(xiàn)給孩子買的玩具丟了；五年之后，你發(fā)現(xiàn)帶孩子品嘗的美味已忘記味道；十年之后，你發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子物質(zhì)上的給予都貶值了。而多年過去，唯有兒時(shí)良好的技能教育，文化素質(zhì)的培養(yǎng)，形體氣質(zhì)的練習(xí)像一件脫不掉的華裳，“穿”在了孩子的身上，而素質(zhì)教育從小抓起是非常重要的。

北京秦漢胡同戲曲培訓(xùn)班怎么樣?

秦漢胡同國(guó)學(xué)面向青少兒與成人，開展全齡文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù)，通過近20年發(fā)展，通過藝術(shù)、詩(shī)文、通識(shí)鑒賞三大類近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù)，已經(jīng)讓"中國(guó)心養(yǎng)成的學(xué)問"品牌定位深入人心，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同國(guó)學(xué)"把中國(guó)心交給中國(guó)文字"的使命。秦漢胡同文化品牌旨在匯聚經(jīng)典，傳承智慧，弘揚(yáng)國(guó)粹。其主體業(yè)務(wù)包括傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)研究、文化會(huì)館與藝術(shù)品畫廊、藝術(shù)品開發(fā)、秦漢胡同文化學(xué)院等。

很多家長(zhǎng)身邊朋友的孩子總是多才多藝，在文化上已經(jīng)比同齡人高了三四個(gè)層次，這個(gè)時(shí)候很多家長(zhǎng)都會(huì)質(zhì)疑，是不是自己的教育方式存在問題?其實(shí)在教育孩子這方面沒有什么神丹妙藥，也沒有什么一勞永逸的方法，每個(gè)家庭不一樣，每個(gè)孩子不一樣，對(duì)這個(gè)家庭、這個(gè)孩子成功的具體做法，換一個(gè)家庭、一個(gè)孩子，不一定就有效，具體而言還是要因材施教。

而教育從何而起?成為了很多家長(zhǎng)比較頭疼的問題，其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)自家孩子都喜歡模仿動(dòng)畫片里的人物，把其中一個(gè)角色當(dāng)成自己的偶像，學(xué)他們說話的樣子、走路的姿勢(shì)、打扮成他們的樣子，孩子樂于裝扮成他人和他物，在頭腦中幻想他人和他物的動(dòng)作、言語(yǔ)和情感，用身體像他人和他物一樣地行動(dòng)，感受周圍世界的奇特和美妙，這是孩子們的天性，也是培養(yǎng)才藝的有效途徑。

很多家長(zhǎng)怕孩子接觸才藝，其文化知識(shí)以及成績(jī)會(huì)大幅度下滑。

其實(shí)針對(duì)這一問題，戲曲是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，作為中華傳統(tǒng)文化杰出代表的京劇，被稱為國(guó)粹，京劇大多以中國(guó)歷史文化為背景，例如唐三千、宋八百、唱不盡的三列國(guó)，無論是它的表現(xiàn)內(nèi)容，還是表現(xiàn)手法、表現(xiàn)形式，都是歷經(jīng)海納百川吸取各類文化精髓，并經(jīng)千錘百煉而集成的。

而昆曲曲文秉承了唐詩(shī)、宋詞、元曲的文學(xué)傳統(tǒng)，是幾千年來中國(guó)古典文學(xué)中諸多文體深度錘煉、積累沉淀的碩果。一部昆曲曲文，匯集幾朝幾代文人士大夫的精湛文學(xué)詩(shī)篇，風(fēng)格雅致，典入其中，是展現(xiàn)古代文學(xué)，古代生活方式與民俗的綜合體。